?

Log in

No account? Create an account
dascher_65
Что такое гностический миф или чему верили гностики.


Каждый, кто хоть раз интересовался таким явлением, как гностицизм, знает, что сам термин гностицизм введен лишь в 17 веке кембриджским платоником Мором и обозначает широкое религиозно-философское течение, возникшее в 1 веке нашей эры.
Что же было такого в этом учении гностиков, что заставило ортодоксальное христианство во 2 веке развернуть настоящую войну против гностицизма, уничтожить все гностические писания и написать внушительное количество томов, пытающихся опровергнуть это учение?
Read more...Collapse )
 
 
dascher_65
Удивительный текст! Я всегда был соогласен с фразой о том, что коммунизм это будущее человечества и, если не коммунизм, то у человечества нет будущего!

Оригинал взят у amfora в Коммунизм. Всегда и никогда
Коммунизм - это утопия. Идеализация.
Как и все утопии, он не может быть построен в полном объеме нигде и никогда.

А коммунизм в неполном объеме - это не коммунизм.

В отдельно взятой квартире - да. Но для отдельно взятой квартиры коммунизм не требуется. Для отдельно взятой квартиры нужен совет да любовь, остальное приложится само.

Что же в таком случае получается? Никогда?

Никогда. Коммунизм не будет построен никогда.

Но я вас уверяю, этого и не требуется.

Коммунизм не должен быть построен - он должен строиться.

Коммунизм - это не итог, коммунизм - это процесс.

Read more...Collapse )
 
 
 
dascher_65
22 May 2015 @ 10:11 pm

Наблюдая за новостями нашего цивилизованного государства, слушая членов правительства, парламента и прочих публичных лиц, всё чаще приходит на ум лишь одно определение – бред. Причем, не просто бред, а бред величия. Ну посудите сами, просто откройте определение бреда величия в психиатрии и убедитесь сами.
Read more...Collapse )
 
 
dascher_65
Оригинал взят у elelet в Шломо Занд "Кто и как изобрел еврейский народ"
Нация– это группа людей, объединенная
общим заблуждением относительно своего
происхождения и коллективной враждебностью по
отношению к своим соседям.
Карл Дойч. Национализм и его альтернативы
(1969)

В наше время доминирующих и затмевающих разум националистических мифов о происхождении того или иного народа, их героическом и непрерывном прошлом, о легендарных событиях этого прошлого, книги подобные той, которую я хочу выложить и советовать для прочтения (не только людям, интересующимся вопросом нации и национализма, но и даже рьяным сионистам и поклонникам "еврейскости всех и вся") являются редким исключением, скорее уникальным явлением. Ее автор - профессор Тель-Авивского университета Шломо Занд ломает все мифы, связанные с вопросом сионизма и еврейства, переворачивает миф о непрерывности и древности еврейской истории, ставя вопрос о существовании "вечного" еврейского вопроса. И доказывает, что законы истории не делают для евреев никаких исключений.


"Профессор Занд, видимо, первым обратил внимание на то важнейшее обстоятельство, что мифологическим туманом окутаны не только история Древнего Израиля, но и еврейское и иудейское Средневековье. Что куда серьезнее, сама фантастическая концепция единого еврейского народа, прошедшего невредимым через тысячелетия государственности и диаспоры, – совсем недавнее изобретение. Еще двести лет назад мало кто понял бы, о чем идет речь; изобретатель «еврейской расы» вполне мог быть поднят на смех. Оригинальная идея подменить религиозный коллектив, состоящий из весьма разнородных субэтносов, вечной нацией-расой, сохраняющей вечное биологическое единство, не только нова – она несет яркий отпечаток политических теорий Нового времени. Еще в XVII–XVIII веках общеизвестные факты о разнородных еврейских религиозных и языковых коллективах никого не смущали. Идея «вечного народа вне истории» была изобретена лишь тогда, когда пошло в тираж завидное понятие нации, разумеется по политическим соображениям, актуальным и сегодня."

Ссылка под катомCollapse )
 
 
 
dascher_65
16 March 2012 @ 09:37 pm

Мнение о том, что «элитарность учения гностиков очевидна (спасутся лишь избранные, изначально наделенные искрой света)» настойчиво насаждается повсеместно и совершенно разными людьми, от ортодоксов, откровенно плюющихся ядом в сторону гностицизма, до таких, вроде как бы лояльных ученых, как Трофимова М.К.

И если мнение ортодоксов опирается большей частью на откровенные сказки апологетов церкви, пытавшихся в меру своих умственных способностей опровергать эту, якобы, ересь, то академические ученые делают упор на «Трехчастный Трактат» из первого кодекса Наг-Хаммади. Самое удивительное, что они отталкиваются от Трехчастного Трактата, истолковывая Апокриф Иоанна в этом ключе, то есть о наличии в гностическом учении трех типов людей. Удивительно это потому, что Трехчастный Трактат написан последователем Валентина и явно позднее Апокрифа Иоанна, по мнению той же Элейн Пайджелс. Давайте попробуем посмотреть внимательно на тексты Трехчастного Трактата и Апокрифа Иоанна.


Read more...Collapse )

 
 
 
dascher_65

Достаточно часто приходится слышать такое мнение:

«гностики были приверженцами дуалистического мировоззрения. Они считали, что в мире есть два начала - доброе и злое. Может быть, Вы до конца этого не осознали, но они считали, что материальный мир, окружающий нас (и, соответственно, общество (свет, мир), государство тоже) являются порождением злого начала, Ялдабаофа. Поэтому, желая служить только доброму началу, они сознательно отказывались от мира и всего того, что с ним связано - от работы, карьеры, собственности, брака. Они шли в пустыню и вели суровую жизнь отшельников. Их слова не расходились с делом. Они как думали, так и жили, как жили, так и умирали. Ко всему относились серьёзно.

...гностики, в соответствии со своим учением, так или иначе уходили от мира. В пустыню, например. Наг Хаммади...

Эти люди, которые называли себя еретиками, очень хорошо знали, на что шли. Либо добровольно (через отшельничество), либо принудительно (через понятные реакционные репрессии властей) они обрекали себя на лишения, страдания и тяжёлую смерть. Они хорошо понимали, что ждёт их в этой жизни и в следующей. Я повторяю, что они не отрекались от своей веры, жили, как думали и умирали, как жили.

... в практике радикального отрицания мирского в гностицизме сложились два направления. Это, с одной стороны, тотальный этический нигилизм и потакание всем своим страстям (не только сексуальным, а вообще страстям), с другой - крайний аскетизм. Никакого "срединного пути", только крайние меры. "Срединный путь" - это для тех, про кого ап. Павел говорил, что они не горячи и не холодны, а теплы, про совр. средний класс, напр. Гностики же были радикальными, непримиримыми бунтарями против мирского.

Гностик должен ДОБРОВОЛЬНО отказываться от всего мирского, в т.ч. и от карьеры, иначе он не гностик, а мудозвон.»

 

Радикальное мнение, не вопрос. Потому, как человек, которого за глаза обозвали мудозвоном, хочу поразмышлять на вышеуказанную тему, поскольку по своему мировоззрению считаю себя гностиком, изучаю гностицизм, его писания и пытаюсь заниматься некоторыми исследованиями на эту тему.

 

Read more...Collapse )


 
 
 
dascher_65
Натолкнулся недавно на одну весьма примечательную передачу под названием «Церковь и сетевой маркетинг» - http://www.god-tv.net/blog/2009-08-30-227
Забавная и весьма познавательная передача – два представителя самого древнего сетевого маркетинга в пух и прах разносят современный товарный сетевой маркетинг.
Для начала решил загнянуть в словари и найти определение сетевого маркетинга, дабы своим злословием, не дай Бог, несправедливо не задеть то огромное количество душевных людей, пытающихся спасти всё человечество. Нашел следующее:
Сетевой маркетинг (или многоуровневый маркетинг; англ. MLM):
1. Сетевой или многоуровневый маркетинг (англ.network or multilevel marketing) это способ розничных продаж путем организации прямых продаж, при котором человек ставший распространителем компании, получает часть вознаграждения других распространителей, которых он привлёк к распространению.
2. Маркетинговый ход: товары распространяются среди знакомых, друзей.
С учетом того, что метод прямых продаж называют методом личных рекомендаций, можем вывести интересное определение:
Церковь это организация, использующая способ привлечения методом личных рекомендаций новых распространителей идеологии, которая якобы приводит человека к призрачному спасению, при котором человек ставший распространителем идеологии, получает вознаграждение ввиде этого призрачного спасения, засчет вложения личных средств в организацию и привлечения к распространению идеологии других распространителей.
Естественно, что для осуществления этого маркетинга создается идеологическая подоплека, которая облегается пасторами церквей в следующие цели:
«Первая тактическая цель состоит в том, чтобы привести в Церковь спасенное и искупленное Христом человечество, т.к. необходимо просветить людей светом Христовой веры, привести их в Церковь, объяснив, что спасение возможно только через Церковь. Необходимо, чтобы Господь "прилагал спасаемых к Церкви" (Деян. 2:47). Можно сказать, что первая тактическая цель - это количественный рост Церкви. В Священном Писании Нового Завета имеется ряд образов количественного роста церковного тела. Например, "Церковь растет возрастом Божиим" (Кол. 2:9) или "Церковь возрастает в Святый Храм в Господе" (Еф. 2:21).
Вторая тактическая цель - это качественный, или духовный рост Церкви. Недостаточно только привести людей в Церковь, само присоединение человека к телу Церкви не делает человека святым и не гарантирует ему спасения. Поэтому необходимо еще и освящение приведенного в Церковь человечества, и это освящение, или качественный рост Церкви, является второй тактической целью.»
Ага, значит первая, которая количественная тактическая цель это привлечение всё большего количества людей ( читай денег) в церковь, а вторая тактическая цель это всё большее укрепление веры всех распространителей в то, что привлечение денег в церковь это святое дело, помогающее личному спасению и спасению тех, кому это дело благовествуется. Вот вам и пример практически идеального сетевого маркетинга: во-первых, товар виртуальный, базирующийся на страхе человека и дающий ему надежду, то есть товар фактически не стоит ничего и пощупать его нельзя, во-вторых, человек-распространитель, свято верующий в то, что привлекая людей, он только усиливает свое обеспечение спасения, не только не получает материальных благ за привлечение новых распространителей, но и сам остается постоянным потребителем этой виртуальной продукции. Стоит только поапплодировать такому практически идеальному маркетингу.
Вполне естественно, что такие «воротилы сетевого бизнеса» очень надменно и отрицательно относятся к мелким конкурентам, которые пытаются втюхивать свое жалкое подобие церковного маркетинга ввиде товаров и услуг у себя в лоне святая-святых прародительницы сетевого маркетинга, в церкви.
Сразу на ум приходят слова канонического Христа:
«Мф.24.
4 Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас,
5 ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: "Я Христос ", и многих прельстят.»
И разве вспоминают древнейшие сетевики слова:
«Мф.6:
19 Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут,
20 но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут,
21 ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.»
И не стоит ли «отдавать кесарю кесарево, а Богу Богово»?
И куда девать слова «даром получили, даром давайте»?
Посмотрите, оказывается их просто узнать и узнать их естественно можно по плодам. И что же такое эти плоды? Так ведь это то, что принадлежит миру сему. То есть, там где вам в любой форме и под любым предлогом предлагают заплатить деньги, там где вам предлагают что-то купить во имя спасения, там где вам выставляют счет за потраченное время или предлагают сделать пожертвование, то это организации, которые ничего общего с Богом не имеют и иметь не могут, поскольку они уже сами по себе завязанны на товарно-денежные отношения, которые есть суть мира сего и внедрены в человечество властями мира сего ( Апокриф Иоанна «Они принесли золото, и серебро, и дар, и медь, и железо, и металл, и всякого рода вещи»). Потому любое пожервование в церкви, покупка свечей, иконочек, крестиков, плата за крещение, венчание, отпевание, оплата всевозможных консультаций, сеансов, уроков, лекций у всякого рода целителей, просветленных, мастеров эзотерических и религиозных техник и т.д. это всё платежи властям князю мира сего в чистом виде.
Если Вы платите врачу или юристу за их визит и работу, то здесь всё предельно ясно, это люди мира сего, которые помогают вам исключительно методами мира сего и не скрывают этого, и вы, живя в этом мире, совершенно спокойно и сознательно платите за эти услуги, которые можно фактически оценить и практически буквально пощупать.
Когда же Вы приходите к священнику или целителю, вам сразу втюхивается в голову идеология, которая пытается привязать вас к себе страхом за некие виртуальные ошибки, которые вы не можете реально оценить и практически пощупать. Вам остается только верить в эти зачастую нелогичные сказки, что и делает большинство людей и большей частью делает просто так, на всякий случай. Но стоит вам уверовать в эти фантастические росказни, вас сразу используют как постоянного донора и бесплатного распространителя конкретной идеологии, которой вы будете с радостью имбицила делиться со всеми встречными и поперечными.
Иногда пропагандисты этих идеологий не спрашивают с вас денег сразу, а даже иногда предлагают вам деньги за то, чтобы вы прослушали, поняли и прониклись этой идеологией. В дальнейшем этот «альтруизм» всегда приводит к психологической зависимости от того, кто дает деньги и для этих идеологий, вложенные средства всегда окупаются. Окупаются они либо прямыми вложениями средств в их идеологии, либо косвенными, то есть некой работой, поручениями и прочим, например, отдачей своего голоса и подписи за что-то или под какой-нибудь петицией. По-сути это тоже товарно-денежные отношения, а следовательно поклонение князю мира сего.
Я не призываю вас отказаться от товарно-денежных отношений, это было бы нелепо для людей, живущих в этом мире. Но следует очень четко определить для себя одну вещь – если вас вовлекают в товарно-денежные отношения в тех случаях, где идет речь о духовных знаниях, практиках и техниках, то будьте уверены, что ничего общего с Богом такие организации и люди не имеют. Просто помните одну фазу, касающуюся духовного Знания и любых духовных практик, которые сказал Христос – «даром получили, даром давайте».